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袁了凡简介-了凡四训(一)

诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

一切恶行皆不要去做,一切善行应当积极努力的去奉行。净化自己的心意;这就是所有佛教的中心内容。

袁了凡,字 坤仪,本来叫袁表,后来改名叫袁黄,后来又改名叫了凡,所以后人就用‘了凡’的名号来称呼他;祖籍江苏省嘉善县,晚年辞官后隐居吴江县,所以也有说他是吴江人。

了凡四训

年轻的时候跟嘉善县姓殳的姑娘结婚,做了上门女婿;因此在嘉善县获得了奖学金做了工读生。他在公元1570年考上了硕士;公元1586年考上了博士,被安排到河北省宝坻县做县长。当了七年县长后被提拔为兵部参谋部的主管,任职期间刚好出现日本派兵侵犯朝鲜,朝鲜向宗主国大明请求救兵。当时的大明驻朝鲜军事长官宋应昌上奏安排让了凡当参谋长,并且监督指导这批支援朝鲜的军队。

李如松司令掌握着兵权,以高官厚禄来诱惑日军谈和,日方信以为真,于是放松了警惕;李如松突然发送攻击,攻破了至关重要的平壤,进而打败了日军。

袁了凡指责李如松,不应该用这种狡诈的手段对付日军,这种方式有损大明朝对外的国威;而且李如松手下的兵为了积累战功,随意杀害朝鲜普通百姓,用百姓的头来充数。

了凡四训

袁了凡跟李如松争论这件事,李如松很生气,不仅听不进去,不接受劝告,而且自己带着部队往东行军,留下了凡先生的军队孤立无援。日军看到明军内讧,乘机攻击了凡的军队,幸好了凡带兵有方,击败了日军。而李如松带走的大部军队,反而被日军打败了。但他怕兵败被罚,竟然以十项罪名诬告弹劾了凡,来推脱掉自己的罪状。了凡很快被提审,最后还是在参谋的任内,被迫停职遣返故乡。

在家里的时候,先生一直诚恳的做善事到去世,仙逝时高寿七十四。明熹宗国号天启年间,了凡当年在朝鲜的冤案终于真相大白,朝廷重新肯定了了凡在征讨日军时的功绩,封了一个‘尚宝司少卿’正五品的荣誉称号。

了凡在当学生时,就热衷于研究学问,做事非常认真,不论老书新书,不论大事小事,并且还够很精通,涉及很多领域,例如天文、法律、水利、数学、兵法、政治、堪舆等。

了凡先生在宝坻县当县长的时候,非常注重人民的福利,常常想做些有利地方的事情。当时宝坻县经常会发水灾,于是他积极兴修水利,疏通三岔河,盖大坝来抵挡洪水。还教给百姓沿海岸都种上柳树,每当海水泛滥的时候,海水带着泥沙冲上岸,碰到柳树就被挡下来,逐渐积累,久而久之就变成了一到堤坝。

了凡四训

于是了凡又带领百姓在堤坝上建造水沟,并鼓励大家种上农作物,逐渐开垦荒废的土地,还免除很多种杂役和赋税来方便百姓,让大家安居乐业。

了凡先生家里也不富有,但却经常接济别人,家里生活非常俭朴,每天念经=,打坐参禅,修习佛法。不管公事私事再忙,每天早晚的功课从不间断。在这期间,了凡写了四篇文章,当时叫‘戒子文’,是为了教育他的儿子,这就是后来流传很广的“了凡四训”这本书。


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