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永言配命,自求多福-立命之学(四)-了凡四训

  禅师问到:孔先生算你的终身命运是怎样的?我就都据实说了。


  禅师问到:你自己认为应该考得功名吗?应该生儿子吗?


  我追忆过去种种,想了很久才说:不应该。科考功名的人,大多都有福相,我自身福薄,又不能积累功德善行,来稳固增加我的福报;而且我不能忍受不了繁琐的事情,不能包容别人;有时候还以自己的聪明才智盖过别人,怎么想就怎么做,乱说话不计后果。这些都是福薄的特征,怎么可能适合去科考走仕途呢。

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  地上脏东西多,才会生出很多生物,水太清了反而养不了鱼。我太爱干净了,这是没儿子的原因之一;和气才能孕育万物,我太暴躁了,这是没儿子的原因之二;我爱惜名节,经常不能舍己求人,这是没儿子的原因之三;说太多话耗费气力,这是没儿子的原因之四;我经常喝酒,这是没儿子的原因之五;经常彻夜长坐,精神元气流失,这是没儿子的原因之六。其他的坏习惯错事太多,就不一一列举了。


  云谷禅师说:你岂止是没有考科举的命。世上能够享受千万财富的人,一定是有千金福报的人;能享受百万财富的人,一定是有百万福报的人;应该饿死的人,一定是命中有饿死报应的人;上天只不过是根据他的命数去施行确认罢了,没有额外丝毫的意思。


  就像传承后代一样,积了百世功德的人,一定会有子孙繁衍百代的福分;积了十世功德的人,一定会有子孙十代的传承;积了两三代功德的人,一定会有两三代子孙的福报;在他之后没子孙的人,那就是他的功德太少了。

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  你现在既然知道自己的福薄的地方,就应该把以前仕途不顺,无半个子孙的命运,全部的改变。一定要积德,一定要包容,一定要和气,一定要珍惜自己的身体精气。以前的人生种种,就像昨天已经死了一样,不要去管;以后的人生,就像今天新发生的,这就算是一个福报命运崭新的身体生命。


  人的血肉之躯,尚且要遵循一定的数,福报精神的主体,如何不能够改变命运呢?


  太甲上说:上天降下的灾害,人还可以躲避违背;自己做下的罪恶,那就无法容忍,不可饶恕了。

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  诗经上说:应该多思考反省自己的所作所为是否配得上拥有的命运福报,是否合天道。想要多福多寿就要从自身做起,多积德才能多福报。


  孔先生给你算的得不了功名,没有子孙,这就是老天降下的惩罚,还可以进行改变。你今后要提升自己的品性道德,多做善事,多积阴德,这是自己创造的应得的福分,如何不能心安理得的享受呢?


  


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